迎請多杰羌佛第三世寶書大會 芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

迎請多杰羌佛第三世寶書大會　芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

2008/05/14(文章引用自) http://www.nownews.com/2008/06/26/334-2295504.htm
2008/06/26 18:37 舊金山訊

國際佛教僧尼總會21日領導百餘個團體上千人在舊金山舉辦迎請《多杰羌佛第三世》寶書的盛會，大會由舞龍舞獅熱鬧登場，典禮全程莊嚴隆重，出現史無前例的祥瑞，典禮一宣布開始，艷陽高照、天空無雨，但聖蹟境界出現，從華藏寺的後院玉蘭花聖樹然後寺外大門紛紛降下甘露，香甜滋潤，眾人驚嘆神聖勝跡，吉祥昌盛的祥瑞境。

迎請大會在 鐘鼓齊鳴引罄敲擊下?始，先由H.E.陸東贊法王、開初仁波切，阿寇納摩仁波切修法獻供，然後各團體的代表組成獻供團兩兩獻水水花香燈塗果樂八類供品，極為莊嚴隆重，最後在眾人企盼中，由兩位白人喇嘛前後抬轎的方式將多杰羌佛第三世寶書抬進會場，顯教法師撐持寶蓋隨行，由H.E.丹瑪翟芒尊者二世隆智丹貝尼瑪仁波切將寶書一一獻上供桌，並將供桌前三世多杰羌佛佛像的黃緞布揭開，莊嚴無比的佛像一揭開，會場眾人讚嘆聲、感動聲、禮讚聲、情緒萬千激動無比。

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師致辭指出，因為有了多杰羌佛才開始有了佛教佛法開始宏揚多杰羌佛是法界最高最早的古佛　來到我們這個世界是第三世真身降世，是全世界教最高領袖，這一大好消息震驚全世界。她說，多杰羌佛第三世是真正完整全面展顯顯密圓通，妙諳五明至高圓滿成就，今年四月三日美國國會圖書館宣布多杰羌佛的真實身分及這本寶書的問世，由美國國會圖書館收藏這本寶書，二十一日盛會後，將向全世界推展本寶書，不但使每個人福德智慧圓滿，也會帶給人類利益消災免難促進國運昌隆，世界吉祥和平。

H.E.隆智丹貝尼瑪仁波切向寶書獻三色哈達祝願每一個聖者與每一個眾生都將得到三世多杰羌佛的佛法教化而脫離一切有形無形諸難，常樂幸福。他說，多杰羌佛第三世是我們這個世界有史以來最偉大最重要的一本佛書。因為多杰羌佛是宇宙間第一個有形象的佛，沒有這一尊有形象的多杰羌佛就沒有佛法，就沒有佛學，就沒有佛教也就沒有我們這些佛弟子。三世多杰羌佛是法定的誕生，是世界各教派的最高領袖和攝政等大活佛依法認證的。是大聖德們確認恭祝的，這在歷史上是第一次唯一的一個得到最多而最完整合法致賀附議的巨聖。根據佛史多杰羌佛是所有佛教的最高領袖。這位佛陀展顯顯密圓滿五明的成就，把佛經的理論一一變成了現實。讓眾生能親眼得見佛法的最高智慧成果，這在佛史上是未出現過的。學習寶書中多杰羌佛所傳的什麼叫修行，可以讓你成為無私善良的道德高尚、奉獻國家利益世界樂助他人的好人。由善士變成羅漢，由羅漢變成菩薩，由菩薩變成佛陀。

出席這項寶書迎請盛會的佛教各宗派的高僧大德極多，其中有九位著名尊者轉世的大仁波切和三位法王及仁波切大喇嘛等。到場恭賀的民選官員及代表有加州參議員余胤良、舊金山市長代表吉娜，舊金山市府參事朱嘉文，聖荷西市議員朱感生、庫帕提諾市議員胡宜蘭、市府參事彭德慧、撒拉妥軋市議員劉嘉琳及華裔民選官員協會會長黃維剛等人致賀狀。 分享

法定的三世多杰羌佛

法定的三世多杰羌佛

如果義雲高大師不是真正的多杰羌佛，應該西藏所有的活佛都是假的！只要靜靜地思考一下就會恍然大悟，智慧證量成就最多最高、得到各大教派認證附議祝賀最多的都是假的，那其他的活佛智慧證量成就……，獲得的認證附議祝賀那麼少，難道還有真的活佛嗎？這多麼令人深思啊！

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真正的法王和假冒的法王？

真正的法王和假冒的法王？ 

最近，有個仁波且提出一個問題：有個法王的弟子在閱讀了《多杰羌佛第三世》寶書後寫信給她，說這位法王沒有聽說過三世多杰羌佛，沒有給三世多杰羌佛寫祝賀函。為此，這位仁波且非常苦惱，不知如何回答。
其實，這位仁波且的知見是不正確的。首先，這位法王不僅給三世多杰羌佛寫了祝賀函，而且還有三世多杰羌佛的仁波且弟子接收賀函時留下的照片。這位法王弟子的這種說法完全是在誹謗和侮辱法王本人。為什麼這樣說呢？由以下幾點即見端倪：

第一， 真正的某一大派的法王一定是菩薩的轉世或化身，既是菩薩，自然就有神通智慧，菩薩不是凡夫，對嗎？故不同於凡夫以其意識通過見聞覺知來判斷一切真理，而是以證量成就觀照一切，了徹無誤，作為實相真理。如果一個法王還要靠聽說過、見到過、了解過、調查過來作定論，那就表示連阿羅漢都不如了，又怎麼會是菩薩轉世或化身的法王呢？難道不是嗎？例如，某位法王是十一地或十二地菩薩的化身，大家不用想都知道，他自然具備神通智慧之菩薩證量，能夠前知若干劫，後察無數年，如果不是這樣，還算什麼十一地、十二地菩薩呢？既是真正的大菩薩轉世，那當然了解三世多杰羌佛的真正身份，還需用聽過、看過嗎？如果造謠說『某某法王沒有聽說過義雲高大師，只聽說過雲高益西諾布』，那就無疑地是他的弟子在故意誹謗侮辱這位法王，等於是說這位法王是一個地地道道的凡夫、假法王，因為沒有菩薩的證量，所以只有依靠『聽說過、見到過』來了解和判斷，既如此，那這位法王根本就不是真正的聖者法王了，難道不是這樣嗎？正如第四世祿東贊老法王在舉行金瓶掣籤前一個小時，我見到出版社的一個編輯問他：夏珠秋楊仁波且是誰轉世的？他脫口而出：那諾巴大師。編輯再問他萬一判斷分析錯了、與掣籤不符合，那時是依籤還是依之前的認證為準呢？老法王說：只有不具證量的假活佛才會用凡情意識分析、判斷、亂認證，聖者所依的是明信因果證量徹見。祿東贊尊者第四世是真正的聖者法王，曾施金剛力將十四個大男人抬不動的幾千磅重的蓮池在眾人的圍觀下輕輕提了起來。

第二， 佛菩薩所行的一切都是基於菩提心而利益眾生，凡與眾生利益相違的絕對不會去做。如果說任何一個法王也好，仁波且也好，只是道聽途說一番，不辨真偽，不識真相，不顧後果，不嚴肅對待、護佑眾生的慧命，便提筆亂寫，這是佛菩薩的行為嗎？這是保護眾生的慧命嗎？如果是這樣，那這個法王、仁波且無疑的是妖魔，因為他提筆亂寫，不顧眾生的死活。但是，為三世多杰羌佛認證、祝賀的各教派的這些法王、仁波且們是聖者，他們是對眾生負責的，提筆亂寫是妖孽的行為，而法王們是依據他們本有的證量、通過認證仁波且轉世的儀軌，認證和祝賀多杰羌佛第三世的，否則，這些提筆亂寫的法王豈不成了假法王了？

第三， 如果某一個法王、仁波且的弟子背地裡造謠破壞，那麼這位法王應該在證量、境界中觀見，當下予以教化，以免造成該弟子對大聖的誹謗、對有情的破壞、對法王本人的抹黑和侮辱。

喇嘛阿旺圖丹

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聖山吉祥妙善大乘法輪寺 鄔金丹增．卻吉尼瑪法王的聲明

聖山吉祥妙善大乘法輪寺

鄔金丹增．卻吉尼瑪法王的聲明

        近來，有個別人打著『夏珠秋楊法王的親近弟子』的旗號，背著夏珠秋楊法王發表一些違背佛法教規的言論，其中更有敗德之徒，編造假話，在網上發表一些變相詆毀偉大的夏珠秋楊法王，為此，作為聖山吉祥妙善大乘法輪寺的第三任赤巴，為維護佛法的尊嚴，維護夏珠秋楊法王和我師公第四世多智欽大聖法王的聖譽，我必須公開澄清事實真相。

        佛教大德們都知道，夏珠秋楊法王為那諾巴祖師轉世的一代聖德，其大悲菩提、道德、智慧、神通、利生的功德深受舉世尊崇，不僅僅在青海，乃至在全中國或印度等國，人們只要提到夏珠秋楊法王的名號，無不讚嘆有加。我本人身為法王的弟子，被法王任命為聖山吉祥大乘法輪寺的第三任赤巴，我有責任扶正驅邪，更是隨時都感受到秋楊法王菩提心的鞭策。

        夏珠秋楊法王在閱讀了三世多杰羌佛《正法寶典》的校稿版之後，深為三世多杰羌佛的成就所感動，在境界中，法王得知三世多杰羌佛是真正的古佛再來，同時法王也獲悉其至尊上師、偉大的第四世多智欽土登成利華桑波法王祝賀三世多杰羌佛的成就『令其驚嘆和不可思議，是真正的奇蹟，超常地表現出了用語言能夠表達出來和語言所不能表達出來的佛法真諦』，於是，基於秋楊法王本具的大菩薩法境，法王將字句慎重地考究後，給三世多杰羌佛寫了切合實際的賀信。但是，個別邪見凡夫卻別有用心地說這是法王『幾年前對某個人的認證、秋楊師父那邊蓋手印駁斥這件祝賀多杰羌的聲明書過幾個月會讓你看到』等等，這種不顧事實而隨口亂說是極其罪惡的行為，也是一種欺師滅祖的地獄之因。此人還冒稱是龍欽寧體的獨掌人、第四世多智欽大聖法王的徒孫，其實，多智欽大聖法王不僅給三世多杰羌佛寫了祝賀，而且，在收到國際佛教僧尼總會寄去的《多杰羌佛第三世》以後，多智欽大聖法王讓他的秘書回信說：『我們接到國際佛教僧尼總會寄來的兩本令人讚不絕口的頂聖的三世多杰羌佛的書。我們將會很珍惜這兩本書……因為這本書將更有利於世界上更多眾生。』多智欽大聖法王如此聖潔偉大，令仁波且們無限敬佩，這是多麼光明聖潔的行為！偉大的多珠欽法王都如此讚嘆頂聖如來多杰羌佛第三世，你卻打著夏珠秋楊法王和多智欽大聖的旗號來謗師、謗佛，難道這不是墮地獄之罪嗎？當然，我希望此謗師、謗佛之人能改惡向善，棄過從新，真誠懺悔，大聖法王們會為你回向、加持，我也會以慚愧的功德祈願你早日走上解脫之路。

        要知道，眾生因無明而不明真相，以致造下謗師、謗佛之罪，改過就好了，正如古德所說的：『無明造罪猶如幻』。但是，如果是執意而為，則就無明轉為實相，由此地獄之果無可避免，因為你玷污的不只是秋楊聖者法王和多智欽大聖法王，而且是直接謗佛——謗三世多杰羌佛。如此愚頑之徒，其罪業之大是難以想象。其實，早在《三世多杰羌佛》出版之前，環台灣全島一步一大禮拜一千一百多公里的第五世庫頓尊哲雍仲尊者恒性嘉措仁波且就已經說過有三種人會反對這本寶書，我現在把恒性嘉措仁波且的這篇文章附上，大家就一目了然。

        還有，夏珠秋楊法王的個別弟子，我今天也不點出他的名，但願他能夠改過，他雖身為仁波且，卻說他自己上一世是夏珠秋楊法王的上師，這種說法是謗師的罪業。夏珠秋楊法王曾親口對我說過，這位弟子一直以來世世都是法王的弟子，目前法王的弟子中找不到一個是他的上師。因為法王對弟子視如親人平等，有時他還讓弟子坐在座位上，他本人在下邊，這是經常的事情，這類的照片非常之多，這說明秋楊法王徹底破除我執、法執，在應無所住而生其心的境界中，已證上乘無偏真諦。可笑之孽徒竟然不知天高地厚，引以為榮，殊不知僅此自己坐凳而師在下面的照片，即構成不尊師長、謗師辱佛的罪業，望能懺悔改過。我雖身心慚愧，但目前畢竟擔任法王座下第三任赤巴，因此我決不允許有人侮辱我師公多智欽大聖法王及聖山吉祥妙善大乘法輪寺和秋楊聖者法王。

        佛弟子們應該以佛為至尊，以大悲為根本，以菩提為滋養，以戒為鎧甲，以師為教授，以正法為修持，方可解脫無虞。

喇嘛 鄔金丹增．卻吉尼瑪

公元二零零八年五月十八日

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多杰羌佛真身降世 恭迎法寶大會醞釀中

多杰羌佛真身降世　恭迎法寶大會醞釀中

2008/05/14(文章引用自) http://www.nownews.com/2008/05/14/91-2274919.htm
2008/05/14 13:50 記者曉靜／報導

三世多杰羌佛真身降世的消息已經在佛教界造成歷史性的特大震撼，世界各地的宗教團體正準備發起一項由法王、仁波切、法師及居士大德們迎佛書《多杰羌佛第三世正法寶典》的迎請會，目前各大佛教團體初步擬定於六月下旬齊聚於舊金山華藏寺舉辦迎請大會，以表對寶書的無限尊重與對眾生的祝賀。

聯合國際世界佛教總部說明，經書是佛教三寶中的法寶，《多杰羌佛第三世》是歷史上最重要的一本佛書，也可以說是佛教中最高的法寶，逢佛降世得聞此經，是世人多生累劫以來有無上的福報因緣，方能請到此書恭閱，得聞佛說法。寶書中第三世多杰羌佛開示《什麼叫修行》是佛法的殿堂，是解脫的根本，法界大法之源頭。寶書中頂聖如來多杰羌佛第三世，雲高益西諾布說《了義經》更是法界眾生直證菩提的妙寶。

聯合國際世界佛教總部解釋，多杰羌佛亦名金剛總持，不是常人所誤認的金剛持而是持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，多杰羌佛的出現，代表著整個宇宙間的佛教有形相的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，有了佛教，佛法才開始傳播弘揚。多杰羌佛宏化成就若干佛陀弟子，其中有五個最著名的弟子，他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛，(詳見阿秋喇嘛大圓滿傳承)另有其他第一代若干諸佛菩薩。多杰羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者，是整個佛教在法界中具形相的最高教主。多杰羌佛的降世與任何佛陀的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故為降世，於每一眾生世界中（如娑婆世界）只有獨一的降世，以表正法之所在，也就是說，在同一時代不同時轉世兩位多杰羌佛，必須等待前一位多杰羌佛離開世界後，後一位多杰羌佛才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世。根據大日如來尊勝法王授記第四世多杰羌佛將於五千年後再降臨此世界。

多杰羌佛的降世是任何人都冒稱不了的，為維護法界佛法之尊嚴，防止魔子魔孫冒稱持金剛（金剛總持）多杰羌佛，多杰羌佛必須帶著正法證量降世以為表法，而多杰羌佛的證量是任何佛陀所不能表顯的。原因是諸佛為了維護正法的因緣，故不表顯與多杰羌佛同聖境的證量。相反地一切魔軍們因不具備表顯的功夫，所以無法表顯。如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，幫助釋迦佛陀教化五百比丘及八千菩薩，其展顯的智慧神通表法高不可攀，無有任何聖者可及。根據大日如來尊勝法王授記，三世多杰羌佛雲高益西諾布五條必備：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕。這五項無聖可複。若他授的記有大聖可做得到，則算他所認證的三世多杰羌佛是假的。他所說的話是欺世盜名。在現實生活中，三世多杰羌佛的成就確實是無任何大聖可以做到。義雲高大師國際文化基金會等四機構早在二零零三年就公開宣布永久性設立藍台印證，若有人能複製得了玄妙彩寶雕與神秘石霧，誰就可以來把一千兩百萬美元拿走，現在獎金更提高到兩千萬美元，公開收錄於佛書中。多年來一直無人有能力用佛法或科學方法複製成功，無人拿得走這項屬於應證佛陀真身降世的獎金。

根據密乘制度，無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊、噶當、希解等各派，都是以佛陀宏法利生的大事因緣為指南，由佛菩薩們一代一代轉世渡化眾生，轉世者被認證確立後稱之為諸古或仁波且、或地位升為法王，他們是哪一位聖者轉世再來的身份確定，是必須經合法的法王、大仁波且們認證的，凡未經認證而自稱是某聖德再來則為邪教或是不符合法教的天然外道。在認證方面，有地位成就較高的大菩薩認證普通的菩薩，也有普通的菩薩來認證地位較高的菩薩，有佛陀認證菩薩，也有菩薩認證佛陀。誰認證誰是與證量、地位沒有關係的，但法定是必須經具合法認證資格的仁波且認證轉世者。認證確定後，出具簽名蓋印的認證書，此時轉世者的真實身份方可合法成立。為了證明三世多杰羌佛的身分是冒稱不了的，又為防魔軍作亂，對多杰羌佛的降世必須經圓滿多聖認證，又是多聖佐證恭賀，認證的多聖必須是佛菩薩，大法王，恭賀佐證的必須是大聖德菩薩們，他們必須是著名的佛教領袖及大仁波切。

認證附議祝賀H.H.雲高益西諾布頂聖如來(H.H. Holiest Tathagata Wan Ko Yeshe Norbu.)為原始報身佛多杰羌佛（Dorje Chang Buddha）.轉世的大聖德們，均是當今世界第一流著名的佛教領袖古德大聖佛菩薩們，是各大宗派的領袖和攝政大仁波且，總計有百多位，如文殊菩薩化身的薩迦派總教主H.H.薩迦天津大乘法王、龍欽寧體總法主H.H.第四世多珠欽法王、寧瑪派第三任總法王H.H.貝諾法王、二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的寧瑪派H.H.降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主H.H.吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承H.H.達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師H.H.楚西法王、薩迦派H.H.達欽法王及達賴喇嘛的上師H.E.茶巴法王、噶舉派十七世大寶法王泰耶多傑的上師H.E.夏瑪巴攝政王、噶舉派第十七世噶瑪巴烏金聽列多杰的上師H.E.嘉察巴攝政國師、覺囊派H.E.阿王班瑪朗加法王、那洛巴祖師轉世的格魯派H.E.夏珠秋揚法王、雪謙寺系H.E.冉江法王、佐欽寺系H.E.佐欽法王、嚴隆佛父母的上師H.E.仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的H.E.烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的H.E.堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的H.E.康卓仁波且、H.E.嘎諾仁波且、東藏法王H.E.絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴H.E.綠寶冠法王、包括曾任藏密四大教派法王的大菩薩H.E.唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等等，這些佛教各教派第一流的領袖法王、仁波且和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為第三世多杰羌佛，其證量成就史無前例，無有前德可比。他們不是依靠調查了解做的認證，而是以西藏活佛轉世聖法，深入法界觀照之後得到的結論並作出認證書，這是嚴肅合法的法定文憑。多杰羌佛是五佛之師，是法界中第一位具有形象的佛，如果要找比多杰羌佛還高的具相佛是不成立的。因此只能由其他的佛陀或摩訶薩來認證，因為法界中沒有更高的具相佛了。

那麼我們怎麼知道這些認證者或附議祝賀者是不是佛菩薩？更有人問他們是憑什麼神通看到多杰羌佛？經過金瓶掣籤的佛法程序已證明了法王仁波切們的真身轉世與化身身分，是符合各大教派領袖的身分的。如果各大教派的領袖攝政大仁波切 都不是佛菩薩，那麼這世界還有佛教成立嗎？

義雲高大師在顯宗與密宗及五明的成就是史無前例的。這麼多各大教派具認證權的領袖仁波切們法定認證義雲高大師是三世多杰羌佛，如果這麼權威的認證附議祝賀都不能成立的話，那麼可想而知，從歷史至今就沒有一個轉世仁波切、法王的身分是真的。包括達賴喇嘛和噶瑪巴。甚至連佛教佛法佛學都可以認定為偽假。為甚麼我們要如此判定呢？因為法王仁波切們是佛教中最高層的聖者，我們連高層聖者的認證附議祝賀都不承認，不就否定了佛教的存在嗎？我們能否定達賴喇嘛、薩迦天津、噶瑪巴不是真的活佛轉世嗎？難道他們是假的嗎？要知道，他們是經過具認證權的攝政王仁波切們所認證的，難道認證他們的攝政王仁波切們是寫假認證書，是說假話騙眾生嗎？這是不可能的事情，因為認證他們的都是有認證權的大聖德。要明白的是，三世多杰羌佛是歷史至今各大教派獲得最多認證附議祝賀的巨聖。如果邪教徒能說這個都不成立的話，那無疑地是把佛教都徹底否定了。

聯合國際世界佛教總部說，正是因為三世多杰羌佛頂聖如來是始祖佛的真身轉世，所以三世多杰羌佛的智慧也是所有佛陀當中表顯最高的，而《多杰羌佛第三世》這一寶書中只記載了三世多杰羌佛的三十個大類的成就，儘管這三十個大類的成就也只是三世多杰羌佛成就中的點滴而已，但是，在我們這個世界上已經找不出第二個，正如大圓滿龍欽寧體獨掌持有人多珠欽大法王在函文中所說的「這本書令人驚歎和不可思議...超常地表現出了用語言能夠表達出來的與語言所不能表達出來的佛法真諦。」因此，《多杰羌佛第三世》是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了許多世界獨一無二的成就，將利益無邊的眾生。

《多杰羌佛第三世》連結網址：http://www.sunmoonlight.org/book.htm

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多杰羌佛真身降世 世界湧現找佛熱潮

多杰羌佛真身降世　世界湧現找佛熱潮

2008/04/21(文章引用自) http://www.nownews.com/2008/04/21/91-2264033.htm
2008/04/21 18:44 記者曉靜／報導

被世界百多位佛教各大教派聖德認證為三世多杰羌佛( H.H.Dorje Chang Buddha III）的消息，經過國際性的大媒體用十幾種不同的語言文字報導後，已經引起世界各地的佛教徒的震動，各地的教徒都多麼盼望能見到這位地位相當於天主教「教皇」多杰羌佛第三世(H.H. Dorje Chang Buddha III ），由於多杰羌佛第三世(H.H. Dorje Chang Buddha III）一般不見人，其教徒們大都是由他的弟子法王、尊者、仁波且、法師們教導，因此聖訊公布後，世界各地的教徒正興起一股尋找佛陀的熱潮。

在歷史上其他的大活佛們頂多由幾位認證權的聖德認證附議祝賀就算是多的了，多杰羌佛第三世(H.H. Dorje Chang Buddha III）是經世界百多位佛教各宗派的領袖和攝政等聖德們認證出來的，這在歷史上是第一次最多人次認證附議祝賀的巨聖。這一聖事是在美國國會圖書館的國會議員專用廳舉行一項官式的活動上被宣布，當時到場的諸多國際性媒體包括在新聞有高度權威的英國廣播公司(BBC)以英文、法文、日文、德文、俄文、西班牙文、中文……等十多種語言播報這個多杰羌佛真身降世的消息，這則新聞也在網際網路不同地區不同語言的雅虎等新聞上出現，告訴人們真正的佛陀來到世界上了。

認證附議祝賀H.H.雲高益西諾布頂聖如來(H.H. Holiest Tathagata Wan Ko Yeshe Norbu.)為原始報身佛多杰羌佛（Dorje Chang Buddha）.轉世的大聖德們，均是當今世界第一流著名的佛教領袖古德大聖佛菩薩們，是各大宗派的領袖和攝政大仁波且，如文殊菩薩化身的薩迦派總教主H.H.薩迦天津大乘法王、龍欽寧體總法主H.H.第四世多珠欽法王、寧瑪派第三任總法王H.H.貝諾法王、二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的寧瑪派H.H.降養龍多加參遍智法王、覺囊派總教主H.H.吉美多杰法王、寧瑪派北藏傳承H.H.達龍哲珠法王、達賴喇嘛的個人上師H.H.楚西法王、薩迦派H.H.達欽法王及達賴喇嘛的上師H.E.茶巴法王、噶舉派十七世大寶法王泰耶多傑的上師H.E.夏瑪巴攝政王、噶舉派第十七世噶瑪巴烏金聽列多杰的上師H.E.嘉察巴攝政國師、覺囊派H.E.阿王班瑪朗加法王、那洛巴祖師轉世的格魯派H.E.夏珠秋揚法王、雪謙寺系H.E.冉江法王、佐欽寺系H.E.佐欽法王、嚴隆佛父母的上師H.E.仁增尼瑪法王、大德登巴烏堅寧巴轉世的H.E.烏堅喜饒握修尊者，密勒日巴祖師轉世的雲登降措仁波且、敏珠寧寺的H.E.堪千仁波且、益希卓嘉佛母轉世的H.E.康卓仁波且、H.E.嘎諾仁波且、東藏法王H.E.絨青絨波巴絨波法王、噶瑪巴H.E.綠寶冠法王、包括曾任藏密四大教派法王的大菩薩H.E.唐東格博仁波且及宗喀巴大師之青海塔爾寺、寧瑪派敏珠寧寺等等，這些佛教各教派第一流的領袖法王、仁波且和寺廟一致認證並附議祝賀義雲高大師是多杰羌佛的真身轉世，為第三世多杰羌佛，其證量成就史無前例，無有前德可比。

受到美洲國家組織及國際拳擊協會的高度恭賀讚許。義雲高大師被認證為多杰羌佛第三世真身轉世已於2007年九月七日列入美國國會記錄。

那麼多杰羌佛第三世是這個世界最高的佛教領袖嗎？記者請問H.E.第四世祿東贊慈仁嘉措法王，他的第一世是西藏佛教之父藏王松贊干布的丞相。

H.E.祿東贊法王開示：「僅憑《多杰羌佛第三世》這本書中所呈顯的成就，都是沒有任何聖德達到過的。我的上師摩訶法王跟我們開示，他在這一世修行的道路上已渡過109年，看到過很多大德聖者，三世多杰羌佛與釋迦牟尼佛才是真正顯密高峰，五明頂級的佛陀。」H.E.祿東贊法王還說，「我的師父摩訶法王今年已經121歲了，是祇樹給孤獨長者轉世的法王，他曾是釋迦牟尼佛的弟子，成就可大啦！具有返老還童的功夫，是修密跡金剛的成就者。他老人家明說了，最偉大的佛陀就是三世多杰羌佛，多杰羌佛是全宇宙有形像的最高佛教總持，三世多杰羌佛是多杰羌佛的真身，這還用說嗎？這不是世界佛教最高領袖，難道還有比這更高的？」

說到這裡，記者轉個話題說：「法王您的佛法實在太高深了，能從120支籤中抽出一支，每支每個人都抽準了！」H.E.祿東贊法王非常謙遜地說：「我雖然有法王的名號，但實際上是普通修行人，金瓶掣籤是分成三組人混合密封的，由於它們外表完全相同，包括現場封籤的法師、仁波切，沒有哪一個人知道哪一支籤是多少號。我不在封籤現場，更不知道封的是多少數字的號碼更不知哪位法王、仁波且是多少號。我能抽準籤號這完全是佛陀與護法們為了眾生因緣的成熟而表法，我才抽準了的。」

木雅炯扎尊者第三世格魯派的聖山吉祥大乘法輪寺第三代法王鄔金丹增。卻吉尼瑪法王答覆，「多杰羌佛是法界中的第一報身佛，在整個宇宙中沒有任何具形像的佛陀在多杰羌佛之上，普賢王如來雖是第一法身佛，但法身是無相的，很多人沒有明白這個真諦，三世多杰羌佛隨眾生的因緣顯化的成就，任何聖德都沒有能力做到一半，從書中我們可以看到，他是佛教界唯一發心只利益眾生不收供養，這在前德中也沒有過。」說到這裡，記者問那三世多杰羌佛用甚麼生活？尼瑪法王回答：「三世多杰羌佛的福報是圓滿的，祂畫的畫價值非常高。你就可想而知了，還會有生活上的問題嗎？在他身上從沒有任何私心、我執、法執、只有佛陀的無上圓滿，令我們這些慚愧行者無地自容。」

那麼三世多杰羌的教法與釋迦牟尼佛的教法有差別嗎？洛杉磯佛學院院長寧瑪派香格瓊哇尊者第四世回答記者的問題說：「三世多杰羌佛的教戒、法義與釋迦牟尼佛的教戒、法義是一樣的，沒有門派之分，所有佛教教派的法都是完美精確的，都是應機利眾的，唯有一點不同的是，三世多杰羌佛具有在一個時辰之內就讓眾生開悟成就的法，還有能先讓你到極樂世界參觀後再回到人間，與佛菩薩們約定去極樂世界的時間，按時往升。」 分享

新聞秘書／誰有資格認證佛陀？

新聞秘書／誰有資格認證佛陀？

2008/04/11(文章引用自) http://www.nownews.com/2008/04/10/327-2258525.htm

義雲高大師被各大教派聖德們認證為多杰羌佛第三世，許多人想了解認證是怎麼回事？是誰有資格認證佛陀？他們為甚麼不在別的時間認證，而在這個時候認證？那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀？這些問題在《多杰羌佛第三世》書中介紹多杰羌佛的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。茲引述說明如下：

認證祝賀類主要是公布佛教界的法王、仁波且、高僧們對多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的確認認證書及附議祝賀函原文，同時刊發法王、攝政王、仁波且、高僧們的簡介。三世多杰羌是經大日如來尊勝法王認證並預言的始祖古佛轉世，佛號為三世多杰羌雲高益西諾布。2006年，出版社發表了雲高益西諾布的《正法寶典》一書的校稿初版，而當世界第一流著名大法王及仁波且們見到此《正法寶典》的校稿初版以後，十分感動震撼，到底是什麼聖德降世，竟然出現幾千年來佛教史上沒有出現過的證量高峰境界，法王們當下修法入定鑒定確認 ，由此而使之佛法大事因緣成熟了，這才圓滿具備歷史上第一個最圓滿完整行文確認認證祝賀。

認證雲高益西諾布頂聖如來為五佛之師多杰羌佛轉世的幾位大聖，均是當今世界第一流著名的古德大聖佛菩薩們：其中有世界著名的、文殊菩薩化身的薩迦派總教主薩迦天津大乘法王；有二十五大王臣之一的龍薩娘波尊者轉世的降陽龍多加參遍智法王阿秋大師；有格薩爾王轉世的仁增尼瑪雄獅法王；有當今藏密鄔堅喜饒喔修大師蓮花生大士法王子鄔堅寧巴，稱為全藏近代神通廣大的大聖者。
為什麼我們要專門列出認證和祝賀頂聖如來雲高益西諾布為多杰羌佛第三世、維摩詰第二世的轉世身份為一類呢？因為這是佛教密乘教規對仁波且菩薩們轉世確認的律制，是不可更改的法規。在佛教史上的密乘教規法定，無論是什麼地位的聖德、菩薩或佛陀轉世再來，都必須要通過著名的聖者高僧大德們的確認認證，才能確立其真實身份。否則無論經教多好、道量多高，也只能作為顯教的宏法者，是不具實質身份的再來人，包括藏密之最高領袖烏金第二佛陀蓮花生大師，其在佛法上的成就達到了佛陀的境界，但首次在西藏宏法時，由於他未持認證書，他的身份無法成立，所以被打成外道並受到迫害、放逐。為了符合藏密法規，蓮師只得回到印度，由大聖德認證後，再返回西藏，這才確立身份在西藏開啟密宗宏法利生。

根據密乘制度，無論是寧瑪、薩迦、噶舉、格魯、覺囊、噶當、希解等各派，都是以佛陀宏法利生的大事因緣為指南，由佛菩薩們一代一代轉世渡化眾生，轉世者被認證確立後稱之為諸古或仁波且、或地位升為法王，他們是哪一位聖者轉世再來的身份確定，是必須經合法的法王、大仁波且們認證的，並必須得到附議祝賀，凡未經認證而自稱是某聖德再來則為邪教或是不符合法教的天然外道。在認證方面，有地位成就較高的大菩薩認證普通的菩薩，也有普通的菩薩來認證地位較高的菩薩，有佛陀認證菩薩，也有菩薩認證佛陀。誰認證誰是與證量、地位沒有關係的，但法定是必須經具合法認證資格的仁波且認證轉世者。認證確定後，出具簽名蓋印的認證書，和大德們的附議祝賀函，此時轉世者的真實身份方可合法成立。

比如在佛教界中有些仁波且稱自己是文殊菩薩或觀音菩薩、蓮花生大師，乃至於他們的弟子也這麼恭稱他們的上師，但這是誇讚奉承，是虛吹的行為、空洞的說詞，代表不了法定的認證書，因此該仁波且被稱頌的菩薩稱號在法規裡是不成立的。轉世者的身份確定必須是依著名仁波且、有認證資格的大聖德們，嚴肅依法確認認證後並行以文憑，而且還要有仁波且們附議致以文函祝賀。凡轉世真實身份屬於合法成立的，最圓滿的必須為三聖認證，至少要一聖認證、兩聖附議才能成立轉世身份。而執行認證的聖德必須是著名的大法王，至少要攝政王或國師，附議祝賀也必須是正規的仁波且致賀函。

因此，凡是自稱或是所謂的世人公認某某人或某某喇嘛、活佛是某某菩薩轉世，而無聖德們合法確認發給認證文憑和沒有大聖仁波且的附議賀文憑者，無論是什麼樣的口頭傳言，全部屬於不成立的謠傳空洞說詞。因為對一位前世轉世到今世來的聖德，必須經合法的大法王、大仁波且們如法入定觀照，依法查出真實的前身，而不是由非大聖者的大眾如世間法選委員一樣，商量投票選舉就能定出真實身份的。所以人們公認或稱頌是不能成其為真身轉世的，凡作為普通人是看不到被認證者上一世的真實身份的，所以類屬大眾公認是不能成立的。密乘教規佛史至今，一切仁波且的轉世，都必須經正宗著名大法王或攝政王、大仁波且認證發認證書、致附議賀文，見其白紙黑字的文憑而確立。

在行文附議祝賀多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的十證中，不僅遠遠超過十證，而且都是當今著名大聖法王和大仁波且們：有蓮花生真身轉世、舉世聞名的多智欽法王；有金剛手菩薩的轉世、享譽世界的當今寧瑪巴第一總法王的貝諾法王；有覺囊總教主吉美多吉法王；有寧瑪敏珠林寺系；有多傑扎寺掌教教主達龍哲珠法王；有達賴喇嘛和登珠法王、頂果欽哲法王的個人上師、著名的楚西法王；有薩迦茶巴法王秋吉崔欽；有噶瑪噶舉派紅寶冠法王夏瑪巴攝政王；有噶瑪噶舉派橙寶冠法王、噶瑪巴之金剛上師、攝政國師嘉察巴；有藏密佛史最著名、功德無量、成就顯赫的唐東迦波大菩薩；有敏林堪欽仁波且；有移喜措嘉佛母轉世的康卓公主仁波且；有寧瑪雪謙寺系的法王雪謙仁波且；有覺囊派阿旺班瑪南加法王；有十萬空行尊主那洛巴祖師轉世的夏珠秋揚仁波且；有『大覺之王』不變金剛多杰仁增；有第七世佐欽法王；有東藏法王仁青絨波巴絨波；有噶瑪巴杰仲綠寶冠法王；有金剛亥母化身的俊麥白瑪多吉仁波且；有長年閉關密拉日巴祖師轉世的雲登降措仁波且等等，不但圓滿合法，而且超過了三聖十證。事實上已超過一百證，無法全部收錄於書中。這也是在人類佛教史上達到各大教派最高和最多大聖法王們認證和附議恭賀的第一聖！無論是任何法王或大仁波且，在歷史上就沒有一個達到過有這麼多的文憑證書。因為認證和祝賀的聖德太多，故在這一大類刊出的部分認證、祝賀原文不是完全按照這些聖德們的等位高低而排列的。 

由這些聖德們的認證和祝賀，大家就會了解，三世多杰羌佛雲高益西諾布的地位身份，不僅是合法達到三聖確認的，十證恭稱附議定佛號為三世多杰羌佛，而且其證量，公認是至高無上的；其成就展顯，也是公鑒為佛史第一的，沒有任何人達到過這麼高的成就展顯。

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