修行四加行的重要性 (第四世 多智欽法王-土登成利華桑波仁波切 重要的一次開示)

2010/03/07 19:11


2009年夏，在廣大信眾的至誠祈禱與翹首企盼中，第四世多智欽-土登成利華桑波仁波切從印度回到了母寺—多智欽寺院，期間舉行了眾多的法事活動；其中一天，風和日麗、天氣晴好，僧眾們把仁波切請到了寺院的後山捻青唐拉神山次峰頂台—拉米勒的地方，寺院聞思院的學生向仁波切供養了自己的聞思論文，仁波切聽完後作瞭如下開示，這也是歷年來仁波切講的最多的一次，也是最重要的一次開示：（注以下根據回憶，是個大概意思，不能表白仁波切萬分之一的意思，以後專題錄像報導）


“修法最主要是腳踏實地、一步一個腳印、按部就班地次第修行，不要夢想一步登天，那是不現實，也是不可能。說實話你們現在的理論水平確實很高，按照你們剛才的闡述，已經達到一定的高度了，但是你們把這些理論用於調整你們的心態上了嗎？你們的心是否因此而變得平和了、是否變得寂靜調柔了呢？對眾生是否生起了不造作的慈悲心了呢？貪、嗔、痴、慢、疑五毒是否已在消退了呢？如果不是，那你們只是在鍛煉嘴皮子，這樣的事情鸚鵡也會幹，就好像它的嘴裡說著'不要殺生'，但是爪子裡卻抓著一條還在掙扎的蟲子一樣！



如今，有的人很瞧不起龍欽前行，滿門心思高攀大圓滿，已經形成一種風氣了，一旦聽說你還在修龍欽前行，就說：你還在原地踏步啊，這只是低層次人的修法！進而傲慢的展述自己已經如何如何了，殊不知沒有比龍欽前行更為重要的修行形式了。舉個例子，果洛地區在很早以前是個少聞佛法、不懂因果取捨的佛法邊緣地帶，正因為有了龍欽前行這樣偉大的修學法門，以及龍欽前行在此地的廣大傳播，才使這裡變成佛法昌盛之地，出現了一大批成就者，出現了一大批佛法造詣很高的僧眾。


從古至今，大圓滿法的具格法器者猶如白天的星星一樣稀少，歷史上，多智欽寺院成為藏東修學中心的時候，三世多智欽考察弟子中哪些是具備了接受大圓滿法條件者，結果，一萬多放棄世間法而專門修行的僧人中只有一位—列饒朗巴大伏藏師（當今佛法的救星--法王如意寶的前一世）合格。也因此，大伏藏師列饒朗巴成為了三世多智欽的重要弟子。

這次我自己還親身見過，有的人他自己不用念咒、不用懺悔業障、不用增長自己的福報資糧、不用按程序地修學佛法，就在我的頭上方，張開大嘴，吐出臭臭的口氣，要求我給他傳授大圓滿的竅訣。。。哪有這樣倒水一樣的傳法啊！

如今一些'上師'們不考察弟子的人品、根器，不分場合、不管何人，不管其人是否戒律清淨，只要是個人就公開'傳講大圓滿'；是'上師'們不懂聞思，還是太看重名譽、地位、權力、錢財？，還是他們早就具備下地獄的條件，而根本就不害怕因果，已經無所謂，只要今生'享受一天是一天'了？！如果不是這樣，我找不出任何理由，'上師'們如此膽大，如此不負責任的誤導信仰自己的信眾；這些行為給弟子們帶來的後果是無可估量的！


還有，現在有些人，只要學了一點點地聞思，就想方設法去經濟發達的地方去傳法、收徒弟，淪為'賺錢機器'，並且有時候，佛法對於他們只是為了說服對方，在辯論中戰胜對方；專挑別人的毛病，而不會對照自己的心。


每每想到這些，除了讓人傷悲，就是讓人心痛；修行如果照這樣下去，未來修行成就的希望還能有多大呢？！（編者按：說到這個時候，仁波切心痛的留下了眼淚。。。。。。一個具有極大慈悲心、極大菩提心的成就者的悲憫眾生的眼淚。。。。。。）


今天我講話的這裡是我的家，來的人大都是我家鄉果洛的人，我不害怕你們笑話我，我的智慧不高，但是我見過的事情很多，我希望我的這些話不要傷害到別人，我希望這些話能夠給真心修行的人帶來一點點好處。


引用: http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php? 分享